Prophetic Instruction to Intercessors: Shift the Atmosphere and Get Rid of the Snake - Instruksi Profetik untuk para pendoa syafaat - Ganti atmosfer dan taklukan ular

Prophetic Instruction to Intercessors: Shift the Atmosphere and Get Rid of the Snake - Instruksi Profetik untuk para pendoa syafaat - Ganti atmosfer dan taklulan ular

https://www.charismamag.com/blogs/prophetic-insight/36776-prophetic-instruction-to-intercessors-shift-the-atmosphere-and-get-rid-of-the-snake

Ini adalah kata untuk membunyikan alarm bagi mereka yang berdoa bagi gereja dan mereka yang memimpinnya. Ini adalah pengingat bahwa para pendoa syafaat memiliki anugerah yang diberikan Tuhan yang kuat untuk menggeser atmosfer dan budaya melalui doa-doa mereka. Ini juga merupakan peringatan tentang bagaimana musuh meracuni rahmat yang sama untuk melemahkan Gereja dan kesaksiannya. Pendoa syafaat membuka pintu gerbang ke hadirat Allah yang mana menembus setiap prioritas dalam kehidupan gereja (Mal. 1:11; Lukas 3:21). Sama seperti orang tua yang menciptakan dan membangun suasana di rumah, demikian juga para pendoa syafaat yang menciptakan dan memelihara lingkungan spiritual di Gereja yang dapat membuka pintu ke surga, atau membuka pintu menuju neraka. Tuhan ingin kita mengetahui perbedaan dan mengatasi beberapa keyakinan fasik yang membatasi pengaruh kita dalam syafaat. Saya ditunjukkan dalam mimpi baru-baru ini bagaimana musuh menyelinap ke dalam gereja melalui pola pikir yang salah yang berdampak pada setiap area komunitas. Diwakili sebagai ular yang dibawa untuk Show and Tell— dan dibawa oleh seorang pendoa syafaat. Pada awal mimpinya, saya melihat seorang pendeta komunitas mengambil jumlah orang yang datang ke kebaktian gereja. Dia sibuk dengan angka-angka dan membandingkan kerumunan ini dengan pelayanan terakhir, mengomentari cara dan metode untuk membuat orang melewati pintu. Mereka bahkan diminta untuk mendaftar di meja depan sebelum memasuki layanan untuk membantu membangun jaringan pelayanan. Saya dapat mengatakan bahwa fokusnya adalah pada jumlah, reputasi, dan penampilan lebih dari pada nilai-nilai kerajaan. Itulah yang saya lihat berikutnya yang mengguncang saya. Saya pergi ke dapur. Saya melihat salah satu dari pendoa syafaat yang lebih tua berdiri di sana dengan tas di tangannya. Dia membawa ular peliharaannya agar semua orang bisa melihatnya. Saya segera terkejut dan terkejut, namun dia tidak tahu apa yang dia bawa. Dia benar-benar berpikir itu adalah hewan peliharaan dan bersemangat bagi orang lain untuk melihatnya. Sama seperti siswa sekolah dasar yang membawa kelinci peliharaan untuk Show and Tell, pendoa syafaat ini membawa ular peliharaannya. Saya tahu itu mewakili pola pikir yang salah yang dipegangnya tanpa menyadari racun yang dibawanya. Foto ini mengungkapkan roh iblis yang merayap masuk ke dalam gereja melalui keyakinan yang tidak beriman. Ini adalah semangat yang berusaha untuk "menunjukkan dan memberi tahu" lebih dari sekadar melayani dengan rendah hati. Beberapa adegan berikutnya yang saya perlihatkan menekankan mentalitas Show and Tell yang telah meresap ke gereja. Tim ibadah yang telah dipekerjakan memimpin kerumunan dalam suasana pesta. Musisi lain bergabung dari sudut lain dari jemaat, berdiri di kursi mereka dan tampil dengan band, seperti kegiatan karaoke. Semua orang ingin dilihat dan didengar, dan semua didorong untuk bergabung. Saya juga melihat salah satu pemimpin yang membawa-bawa baki makanan ke jemaat selama kebaktian. Mereka tampaknya lebih peduli dengan kenyamanan dan kebahagiaan jemaat mereka daripada keadaan hati mereka. Saya melihat minuman yang disajikan yang dikenal sebagai minuman anti-racun. Itu telah disiapkan untuk komunitas untuk mengurangi efek dari ular berbisa di tengah mereka. Saya tahu ini mewakili beberapa ajaran saat ini di gereja yang mengorbankan kekudusan dan berfokus pada kinerja yang lebih baik untuk mempertahankan popularitas. Ajaran-ajaran yang diturunkan ini adalah desensitisasi orang percaya terhadap konsekuensi racun Setan. Hal terakhir yang saya lihat adalah diri saya kembali ke dapur, mencoba mengembalikan ular ini ke dalam tas. Itu berjuang untuk tetap hidup dan bertekad untuk melubangi tas sehingga bisa bernafas. Saya percaya Tuhan menunjukkan ular di dapur dekat awal mimpinya dan lagi pada ujungnya untuk menyoroti pengaruh para pendoa syafaat di dalam suasana gereja. Sama seperti dapur adalah jantung rumah, demikian juga syafaat hati dari gereja. Postur dan sikap pendoa syafaat dapat menjadi aroma yang menarik surga atau bau apek yang merintangi kehidupan dan pertumbuhan Roh. Apa yang dibawa oleh pendoa syafaat ini mempengaruhi seluruh suasana gereja dan perlu ditangani. Dia tidak melakukannya dengan sengaja - dia hanya dikondisikan untuk percaya itu adalah hal yang baik. Jadi, bagaimana bisa pendoa syafaat membawa pola pikir Tunjukkan dan Katakan ini? Keyakinan jahat apa yang sedang bekerja yang akan memungkinkan musuh meracuni karunia doa?

Dalam keinginan kami untuk memiliki otoritas spiritual yang lebih besar dalam doa dan menjadi suara kenabian yang kuat dalam budaya kita, musuh akan mencoba memancing kita ke dalam jebakan. Jika kita bergumul dengan ketidakamanan atau kebutuhan untuk validasi, syafaat dapat menjadi sarana untuk kemasyhuran daripada privilese secara pribadi. Bagi sebagian orang, syafaat dapat menjadi identitas mereka bahkan lebih dari status anak. Jika kita memiliki kepahitan dalam hati kita terhadap orang lain karena tidak mengenali karunia nubuatan atau doa kita, kita menjadi umpan ular. Dia akan menggunakan kebutuhan kita akan pengakuan untuk meracuni pelayanan kita yang menyebabkan kita mencari perhatian dari manusia daripada tetap bersembunyi di dalam Kristus. Tidak ada yang salah dengan doa publik, proklamasi kenabian atau oracle yang kuat. Apa yang meracuni mereka adalah sikap dan motif kami — alasan mengapa dan bagaimana kami melakukannya. Kebutuhan untuk memamerkan hadiah kita dan memberi tahu orang lain tentang informasi dalam kita, reputasi spiritual, atau popularitas yang meningkat dapat membuka pintu bagi ular ini dari neraka. Ini bukan kata yang mudah. Namun, sebagai pendoa syafaat, saya tidak memiliki masalah untuk membagikannya karena saya telah menyerah pada roh ini sendiri. Saya tahu itu racun. Saya telah melewati musim-musim di mana saya ingin doa-doa dan kata-kata kenabian saya dilihat dan didengar di depan umum agar memenuhi syarat saya untuk melayani. Pada saat ketika saya merasa tidak memiliki suara, syafaat kenabian menjadi tiket saya untuk memiliki platform pelayanan dan panggilan yang valid. Saya akhirnya melihat di mana sikap itu tidak hanya membatasi pengaruh saya tetapi juga meningkatkan peperangan rohani. Saya bermain di tangan musuh. Kebutuhan saya untuk dilihat dan didengar menjadi lebih besar dari keinginan saya untuk mencari tempat yang tenang. Sampai saya bertobat dari ambisi egois saya, saya memberi ruang bagi ular itu untuk beroperasi melalui kehidupan doa saya. Begitu saya memutuskan untuk merendahkan diri dan menyerahkan hak saya untuk dilihat dan didengar, suasana di dalam saya dan di sekitar saya dengan cepat berubah. Kata ini bukan untuk menyalahkan atau kesalahan pada pendoa syafaat. Jika ada, itu dimaksudkan untuk memberdayakan syafaat-syafaat untuk mengetahui kekuatan dan pengaruh sejati yang kita miliki dalam roh. Sudah jelas dalam mimpi bahwa pendoa syafaat ini tidak dengan sengaja melakukan sesuatu yang jahat atau tidak baik. Dia hanya menyerah pada pola pikir yang menipu. Tuhan ingin para pendoa syafaat mengetahui jenis pembuat suasana yang sesungguhnya mereka ada! "Malaikat lain, yang memiliki perajin emas, datang dan berdiri di altar. Dia diberi banyak kemenyan untuk dipersembahkan dengan doa-doa dari semua orang kudus di mezbah emas yang ada di hadapan takhta. Asap dupa, dengan doa-doa dari orang-orang kudus, naik ke hadapan Allah dari tangan malaikat "(Why. 8: 3-4). "Sebab bagi Allah kami adalah bau harum Kristus di antara orang-orang yang diselamatkan dan di antara orang-orang yang binasa" (2 Kor. 2:15). Sama seperti kasih sayang seorang ibu, tindakan kebaikan dan semangat ramah dapat menciptakan suasana yang mengundang di rumahnya, sehingga seorang pendoa syafaat dapat memelihara atmosfer di mana kehadiran Tuhan adalah prioritas, kerendahan hati dihormati dan nilai-nilai kerajaan dirayakan. Ini adalah hak istimewa dalam doa dan yang sangat kuat. Syafaat harus meningkat di gereja korporat jika kita menggeser budaya ini menuju nilai-nilai kerajaan. Tetapi, agar itu menjadi sehat dan efektif, kita harus menyingkirkan ular itu. Untuk para pendoa syafaat untuk berurusan dengan ular ini yang disebut Tunjukkan dan Katakan, saya menawarkan peringatan tulisan suci ini: Bertobat untuk ambisi egois atau kebanggaan apa pun atas karunia nubuatan atau doa Anda (Yakobus 3: 14-16). Letakkan setiap kesibukan dalam memperoleh platform atau mikrofon (Mat. 6: 6). Jauhkan kesepakatan apa pun dengan "Perlihatkan dan Ceritakan" dan nyatakan layanan Anda kepada Tuhan untuk kesenangan-Nya, dan hanya milik-Nya (Kol. 3:23). Sajikan karunia Anda dan panggil syafaat kembali kepada Tuhan dan mintalah Dia untuk menguduskannya dan menghirup kehidupan segar ke dalamnya (Yes. 53:12, 1 Tim. 2: 5). Memberkati gereja, berbicara hidup kepada para pemimpin, menyatakan janji-janji kerajaan dan mengasihi semua orang dengan garang (Ef. 4: 1-6, 15, 25-32). Jika Anda dipanggil untuk syafaat, bersukacita! Berdoalah dengan keberanian dan keyakinan. Ketahuilah bahwa doa Anda mempengaruhi alam rohani dengan cara yang tidak dapat Anda bayangkan. Jika Tuhan memiliki platform publik untuk Anda, percayalah kepada-Nya untuk membawanya pada waktu-Nya sendiri ketika Anda tetap setia di tempat rahasia. Tentukan untuk menjaga hati Anda sehingga syafaat Anda adalah dupa yang berbau harum di hadapan Tuhan yang menulisi mangkuk surga, membawa kebangunan dan transformasi kepada Gereja. Kemudian, Pertunjukan dan Ceramah kami tidak akan menjadi tentang kami, tetapi tentang Dia.